Η ΟΜΑΔΑ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΥ

(Απόσπασμα από το βιβλίο του Γ. Λουκά "Μελέτη ψυχισμού ομοιοπαθητικών φαρμάκων- δεύτερος τόμος"

Θα μελετήσουμε σήμερα την ομάδα του χρυσού, η οποία είναι μια ομάδα που έχει παραμεληθεί από τους ομοιοπαθητικούς λόγω της ελλειπούς γνώσεως για αυτήν. Θα ξεκινήσουμε την περιγραφή με το Aurum metallicum το οποίο εκφράζει τα βασικά χαρακτηριστικά της ομάδας, δηλαδή τον ιδεότυπό της και στην συνέχεια θα περιγραφούν τα άλατα της ομάδας αρχίζοντας πάντα από αυτά τα οποία έχουν χρησιμοποιηθεί περισσότερο.

AURUM METALLICUM

Στο Aurum metallicum βρίσκουμε σε υπερβολή την ιδιότητα του οραματισμού. Το να κάνει κάποιος οράματα και να δουλεύει για αυτά, είναι απαραίτητη προυπόθεση για την επιτυχία. Οταν ένα άτομο έχει την τάση για ανιδιοτελή οραματισμό, κάνει οράματα δηλαδή για την κοινωνία χωρίς εγωιστικά κίνητρα, τότε πλησιάζει την κατάσταση του χρυσού της φιλοσοφικής λίθου. Η ψυχική κατάσταση του Aurum metallicum απέχει από αυτήν την κατάσταση γιατί είναι η κατάσταση που προέρχεται από την υπερβολή ενός οραματισμού με ιδιοτελή κίνητρα, ενός εγωιστικού οραματισμού.

Ετσι, απόρροια αυτού, είναι το άτομο να επιθυμεί να είναι πρώτο. Θέλει να είναι ο καλύτερος και προσπαθεί πάρα πολύ για αυτό. Δουλεύει από το πρωί έως το βράδυ για να το πετύχει. Το Aurum είναι πολύ εργατικό άτομο. Εργάζεται ακούραστα και μεθοδικά Εχει μέσα του μια εσωτερική δύναμη που τον ωθεί προς την επίτευξη των οραμάτων του. Αν έλθει όμως δεύτερος το θεωρεί μια μεγάλη αποτυχία. Το Aurum άτομο δεν μπορεί να ανεχθεί την ήττα επίσης. Οταν χάνει αρωσταίνει, θέλει να είναι πάντα νικητής.

Το Aurum είναι σοβαρό, λιγομίλητο, πολύ υπεύθυνο, και εύθικτο άτομο. Δεν ανέχεται να ειπωθεί κάτι για αυτόν που θα μπορούσε να τον αμφισβητήσει. Βέβαια με όλη την συμπεριφορά του δεν δίνει σε κανένα το δικαίωμα για κάτι τέτοιο. Ειναι συνεπές και βιαστικό επίσης. Θέλει να γίνεται η δουλειά του γρήγορα και καλά. Για αυτόν τον λόγο θα μπορούσε να μπερδευτεί με το Argentum. Αλλά εδώ χρειάζεται να γίνει μια διευκρίνηση: Οταν ομιλούμε για την έννοια συνέπεια θα πρέπει να γνωρίζουμε ότι πολλές άλλες έννοιες σχετίζονται με αυτή. Αλλος μπορεί να είναι συνεπής για να μην χάσει την εκτίμηση, άλλος για να εκπληρωθεί το όραμα, άλλος γιατί φοβάται την τιμωρία, άλλος γιατί θέλει να είναι τέλειος, άλλος γιατί φοβάται την κακοποίηση, άλλος για να μην πληγωθεί, άλλος για να μην τον εγκαταλείψουν κ.λ.π. Κατά την διερεύνηση των εννοιών(ιδεών) λοιπόν, κατά την λήψη του ιστορικού πρέπει να διαπιστώσουμε κατά πόσο μια έννοια που βρίσκουμε στο άτομο είναι πρωταρχική ή είναι δευτεροπαθής, αποτέλεσμα δηλαδή μιας άλλης έννοιας. Στο Aurum η συνέπεια απορρέει από το όραμα. Στο Argentum η συνέπεια οφείλεται στην επικράτηση της λογικής, το άτομο είναι συνεπές γιατί απλά έτσι πρέπει και γιατί έτσι οφείλουμε να είμαστε. Για αυτό θεωρούμε ότι το Argentum είναι το φάρμακο που εκφράζει πιο άμεσα την έννοια της συνέπειας. Στο Zincum η συνέπεια οφείλεται στον φόβο τιμωρίας και όταν η συνέπεια είναι απόρροια της τιμωρίας τότε είναι μια ψευδής συνέπεια. Και η ονομασία ψευδάργυρος ταιριάζει απόλυτα με αυτήν την ψυχική ιδιότητα του δυναμοποιημένου μετάλου.

Αλλά ας ξαναγυρίσουμε στο Aurum. Εχει μια εσωτερική δύναμη η οποία φαίνεται και προς τα έξω. Ετσι εύκολα γίνεται ο αρχηγός σε μια παρέα, ή στην οικογένεια. Ολοι στηρίζονται επάνω του. Παρέχει στους άλλους την σταθερότητα ενός βράχου και είναι καταφύγιο για αυτούς σαν ένα λιμάνι. Προσφέρει συνέχεια για τους άλλους, δουλεύει για τους άλλους, αλλά όλα αυτά δεν γίνονται ανιδιοτελώς. Αυτός προσφέρει σε όλους αλλά χρειάζεται να έχει τους άλλους δίπλα του. Ετσι εύκολα νοιώθει εγκατάλειψη, ότι παραμελείται, ότι χάνει την στοργή τους και θυμώνει πολύ για αυτό.

Τα παραπάνω φαίνονται από τα συμπτώματα:

ANGER irascibility. CENSORIUS critical best, wants to be the

absent persons while thinking of them, at.

 CONFIDENCE want of self confidence in him, his friends have lost all
contradiction, from CONSCIENTIUS about trifles deserted, forsaken is
trembling, with CONTRADICT disposition to neglected his duty, he has
trifles, at

CONTRADICTION is intolerant, of agg.

 reproach, has neglected duty and deverses
violent CONTRARY unfit for the world, he is
ANXIETY

CONVERSATION agg.

 vision, he is after a
conscience, as if guilty of a crime COWARDICE DISCONTENTED displeased, dissatisfied 
future, about DECEPTION causes grief and mortification himself, with
CARES worries, full of DELUSIONS EGOTISM self-esteem
trifles, about affection of friends, has lost EXCITEMENT excitable
trembling, with revenge, h. and INTROSPECTION
FASTIDIOUS HAUGHTY IRRITABILITY
FORSAKEN FEELING HURRY HASTE absent persons, with
HATRED IMPATIENCE OBSTINATE headstrong
persons who had offended him, of INDUSTRIOUS mania for work

OCCUPATION diversion am.
OFFENDED easily; takes everything in bad part PRAYING SENSITIVE oversensitive
SERIOUS earnest    

Αυτό το άτομο παρά την εσωτερική δύναμη που διαθέτει και δείχνει προς τους άλλους είναι πολύ ευαίσθητο. Εύκολα πληγώνεται ή απογοητεύεται, εύκολα μπορεί να νοιώσει ταπεινωμένο παραμελημένο ή υποτιμημένο ή εύκολα μπορεί να θυμώσει. Ο θυμός του μπορεί να είναι βίαιος. Σε τέτοιες στιγμές δεν θυμίζει στους άλλους τον συνήθη χαρακτήρα που ξέρουν. Το πιο συχνό είναι πάντως ο θυμός να μην εκδηλωθεί. Τότε αναπτύσσονται στο άτομο υποχονδριακή συμπτωματολογία. Εμφανίζει δηλαδή εικόνα κατά φαντασία ασθενή, όπου νομίζει ότι έχει μια σοβαρή νόσο. Ετσι μπορεί να νομίζει ότι έχει κάποιο πρόβλημα με την καρδιά του, “παθαίνει συχνά εμφράγματα”. Μέσα από τα υποχονδριακά συμπτώματα υποσυνείδητα τιμωρεί τους άλλους για την “αδιαφορία” τους. Αυτό γίνεται όμως με πόνο και άλλα ενοχλήματα που του δίνουν την νοσηρή αυτοικανοποίηση ότι κάποιος(ο εαυτός του) ασχολείται τουλάχιστον με αυτόν. Βέβαια, υποχονδριακή συμπτωματολογία μπορεί να εμφανιστεί μετά από αποτυχία του ατόμου να είναι ο πρώτος και έτσι απογοητεύεται και υποτιμά τον εαυτό του. Ανεξάρτητα, όμως, από τα βαθύτερα αίτια, είναι αμυντικά συμπτώματα που προφυλάσουν από μία έντονη μελαγχολία ή και αυτοκτονία.

Τα παραπάνω συμπεραίνονται από τα συμπτώματα :

AILMENTS FROM anger, vexation violence death, of
anxiety, with ANGER irascibility heart arising from
fright, with absent persons while thinking of them, at organic, of
indignation, with contradiction, from disease of
silent grief, with trembling, with stomach, arising from
contradiction trifles, at tremulous
disappointment violent HYPOCHONDRIASIS
excitement, emotional COMPLAINING IRRITABILITY
fright DESPAIR absent persons, with
grief others, about REPROACHES others
love disappointed EXCITEMENT excitable RUDNESS
mortification trembling, with SADNESS friends, as if lost affection of
scorn, being scorned FEAR apprehension dread THINKING complaints agg., of

Και τώρα, αξίζει να μελετηθεί η κύρια δράση αυτού του φαρμάκου που περιγράφονταν στις φαρμακολογίες της εποχής μας μέχρι πριν λίγα χρόνια. Αυτή είναι η μελαγχολία. Εδώ πρέπει όμως να διευκρινιστεί ο όρος. Η λέξη “μελαγχολία” προέρχεται από τις λέξεις “μέλας” και ¨χόλος”. Το επίθετο “μέλας” σημαίνει μελανός, μαύρος, σκοτεινός, ζοφερός, φοβερός, μαυρόψυχος, ασαφής, δυσμενής Το ουσιαστικό “χόλος” σημαίνει χολή, οργή, θυμός, αγανάκτηση, σφοδρή οργή. Το μαύρο χρώμα επίσης θεωρείται χρώμα του πένθους, χρώμα του θανάτου και της καταστροφής. Αρα με βάση τα παραπάνω μελαγχολία είναι η ψυχική κατάσταση καταστροφικού θυμού. Με βάση την συγκριτική μελέτη της ιδιοσυστασίας, η μέλαινα χολή αντιστοιχεί στην συφιλιδικό μίασμα.(Η αντιστοιχία είναι αίμα- ψώρα, σύκωση- φλέγμα, κίτρινη χολή- φυματινικό, μαύρη χολή- συφιλιδικό). Ετσι μελαγχολία είναι η συφιλιδική θλίψη. Στα σύγχρονα εγχειρίδια ψυχιατρικής χρησιμοποιείται ο όρος “μεγάλη κατάθλιψη”. Η λέξη “κατάθλιψη” προέρχεται από τις λέξεις “κατά” και “θλίψις”. Το κατά σημαίνει προς τα κάτω, ενάντια. Η “θλίψις” σημαίνει σύνθλιψη, πίεση. “Θλίβω” σημαίνει πιέζω, συμπιέζω, καταπιέζω, σπάζω. Ετσι στην κατάθλιψη κάτι σπάει από επίδραση έξωθεν. Περιέχεται δηλαδή σε αυτόν τον όρο ο εκλυτικός περιβαλλοντικός παράγων, σε αντίθεση με την μελαγχολία η οποία οφείλεται σε ενδογένεια. Η κατάθλιψη λοιπόν έχει να κάνει με την ψωρική θλίψη. Ο όρος μεγάλη κατάθλιψη είναι ασαφής και στερείται επιστημονικής ακρίβειας γιατί δεν περιγράφει την ποιοτική διαφορά μεταξύ των δύο αυτών καταστάσεων θεωρώντας ότι διαφέρουν μόνο ποσοτικά.

Αλλά ας ξαναγυρίσουμε στο Aurum.. Στην μελαγχολία ο ασθενής Aurum χάνει κάθε ενδιαφέρον για την ζωή. Όλα του φαίνονται μάταια, δίχως νόημα, μελαγχολικά. Θέλει να δώσει τέλος στην ζωή του. Έχει την αίσθηση ότι αυτός φταίει για όλα, ότι έχει κάνει λάθος, ότι έχει παραμελήσει το καθήκον του, ότι οι φίλοι του έχουν χάσει την εμπιστοσύνη τους σε αυτόν. Νοιώθει βαθειά απελπισία και επιθυμία να δώσει τέλος στην ζωή του. Αυτό μπορεί να γίνει είτε πέφτοντας από ύψος, είτε οδηγώντας στο αντίθετο ρεύμα, είτε ρίχνοντας το αμάξι σε ένα τοίχο, είτε με όπλο, είτε με πνιγμό, είτε με κρέμασμα. Βέβαια αυτή η επιθυμία συχνά πραγματοποιείται. Όταν γίνεται αυτό, κανείς από το συγγενικό περιβάλλον δεν καταλαβαίνει κάτι. Είναι ο τύπος εκείνος που δουλεύει μέχρι το βράδυ και αφού αφήσει την δουλειά πηγαίνει και δίνει τέρμα στην ζωή του. Βέβαια το Aurum μπορεί να ενδείκνυται και σε ελαφρύτερες καταθλίψεις, χωρίς αυτοκτονικό ιδεασμό. Σε τέτοιες καταστάσεις είναι δυνατόν μετά την χορήγηση του ομοιοπαθητικού φαρμάκου να σας πει το άτομο, ότι παρατήρησε να έχει αυτοκτονικό ιδεασμό που δεν είναι επίμονος και που δεν διαρκεί τελικά πολύ, ενώ πριν δεν είχε. Αυτό δεν οφείλεται σε proving του φαρμάκου, αλλά είναι η συνειδητοποίηση από το άτομο των απωθημένων του αυτοκτονικών τάσεων. Αυτό όταν γίνεται σημαίνει καλή πορεία για τον ασθενή, γιατί μετά από την αύξηση της συνειδητοποίησης βελτιώνεται η γενική του κατάσταση. Τέτοιες περιπτώσεις χρειάζονται κατάλληλο χειρισμό και ετοιμότητα εκ μέρους του θεραπευτή. Άλλες φορές η κατάθλιψη έχει την μορφή της συγκαλλυμένης κατάθλιψης και το άτομο έχει απόγνωση, απελπισία και αισθάνεται κουρασμένος από την ζωή ως απόρροια της σωματικής νόσου. Αλλες φορές μπορεί το φάρμακο να ενδείκνυται σε διπολική διαταραχή όπου έχουμε εναλλαγές καταθλιπτικών και μανιακών συμπτωμάτων. Βέβαια όταν έχουμε μανιακά επεισόδια μεγάλης διάρκειας πρέπει να απομακρυνόμαστε από την επιλογή του Aurum metallicum.

Τα παραπάνω φαίνονται από τα συμπτώματα :

ANXIETY right does nothing RELIGIOUS affections
salvation, about succeed, he cannot, does everything wrong melancholia
suicidal disposition, with wrong, he has done remorse, from
weary of life, with DESPAIR REPROACHES himself
BROODING lost, thinks everything is SADNESS
corner or moping, b. in a pains, with the suicidal disposition, with
CHEERFUL gay, mirthful periodical SELF criticism
alternating with anger religious d. of salvation SUICIDAL disposition
sadness DISGUST drowning, by
violence everything, with hanging, by
CONTEMPTOUS self, of INDIFFERENCE hypochondriasis, by
DEATH desires IRRITABILITY pains, from
evening sadness, with sadness, from
convalescence, during LOATHING shooting, by
thoughts of life, at thoughts
DELUSIONS life, evening throwing himself from a height
confidence in him, his friends have lost all LOQUACITY rapid questioning throwing himself windows from
doomed MANIA TALK indisposed to, desire to be silent, taciturn
fail, everything will MELANCHOLY brooding others agg., t. of
melancholy MOOD alternating WEARY OF LIFE
mortification, after changeable, variable  
neglected his duty, he has PRAYING  
religious PROSTRATION of mind  

 

AURUM SULFURATUM

Χαρακτηρίζεται από τα χαρακτηριστικά του Aurum αλλά υπάρχει σαφής η επίδραση του θείου. Ετσι το άτομο έχει την αίσθηση ότι δεν εκτιμείται από τους άλλους ή κάνει μεγάλες προσπάθειες για να εκτιμηθεί, για να αποσπάσει τα εύγε και τον θαυμασμό. Είναι σπουδαίο αντισυκωτικό φάρμακο. Οπως έχει διατυπωθεί στην ενοποιημένη θεωρία της ιδιοσυστασίας, το συκωτικό μίασμα αντιστοιχεί στην καθήλωση στο πρωκτικό στάδιο ανάπτυξης των ψυχαναλυτών. Ατομα με συκωτικό μίασμα έχουν αυξημένο αυτοέλεγχο, ελέγχουν κάθε τους συναίσθημα, δεν είναι αυθόρμητοι. Εχουν την τάση επίσης να κρατούν, να μαζεύουν να συλλέγουν, να ταξινομούν, να τακτοποιούν. Περηφανεύονται για κάθε τους “έκκριση” και συνεχώς επιζητούν το “εύγε”. Ετσι η όλη συμπεριφορά που υιοθετούν τους κάνει να είναι το επίκεντρο της παρατήρησης των άλλων. Εχουν γενικά μια αμφιθυμική τοποθέτηση προς την ζωή, παίρνουν δύσκολα αποφάσεις, είναι σχετικά δύσκαμπτοι, πεισματάρηδες, δύσκολεύονται να υιοθετήσουν νέες καταστάσεις. Είναι αρκετά λογικοί, ασχολούνται με τις λεπτομέρειες, είναι ρεαλιστές. Ολα αυτά δείχνουν μια γενική τάση για στάση, για ακινησία. Τα παραπάνω χαρακτηριστικά μας βοηθούν να κατευθυνθούμε σε μια ομάδα φαρμάκων, μπορεί να μας βοηθήσουν πολύ στην διαφοροδιάγνωση, αλλά δεν επαρκούν για να δώσουμε το απολύτως όμοιο φάρμακο. Οταν ο Kent διατύπωνε ότι υπάρχουν τρία κύρια φάρμακα για το συκωτικό μίασμα, τα Thuja, Natrum sulfuricum και Meddhorinum, δεν ήξερε τόσα σπουδαία φάρμακα που εμείς γνωρίζουμε όπως τις ενώσεις του θείου π.χ. Argentum sulfur., Aurum sulf., Plumbum sulfur., Cuprum sulfur., Zincum sulfur. Arsenicum sulfuratus flavus, Baryta sulfur., Platinum sulfur., Magnesia sulf., Kali sulfuricum κ.λ.π. Οταν κάποιος ομοιοπαθητικός διαπιστώνει υπεροχή της σύκωσης στον πελάτη του και δίνει κάποιο από τα βασικά αντιμιασματικά φάρμακα π.χ το Natrum sulfuricum, για να “ξεκαθαρίσει” η εικόνα, τότε δουλεύει με την χρήση του μερικώς ομοίου φαρμάκου. Σε αυτήν την περίπτωση συνταγογραφεί στην επιφανειακή “φλούδα” συμπτωμάτων, μετά αφού υποχωρήσει αυτή θα συνταγογραφήσει στην επόμενη και ούτω καθ’εξής. Αυτήν την μέθοδο την χρησιμοποιούσε πολύ ο Χάνεμαν γιατί είχε πολύ λίγα φάρμακα στην διάθεσή του. Οσο όμως περισσότερα φάρμακα γνωρίζουμε σε βάθος τόσο είναι δυνατή η προσέγγιση του ομοίου φαρμάκου. Το Aurum sulfur. είναι από αυτά τα φάρμακα που δεν έχουν χρησιμοποιηθεί όσο πρέπει γιατί γινόταν κατάχρηση του πρώτου τρόπου σκέψης. Ετσι είχε τύχει σε κάποια περίπτωση να έχει πάρει σε Follow up σε διάστημα οχτώ χρόνων Sulfur, Nitric acid, Aurum και να είναι καλύτερα, αλλά μόλις του εδόθη το Aurum sulfur. ένοιωσε πολύ καλύτερα και βρήκε μεγάλη αλλαγή στην ζωή του και πληρέστερη και μονιμότερη βελτίωση στα συμπτώματα. Για αυτό νομίζω η κατανόηση της μελέτης αυτής του περιοδικού πίνακα θα βοηθήσει πολύ στην εξέλιξη της θεραπευτικής μας τέχνης.

Αλλά ας επανέλθουμε στην μελέτη του Aurum sulfur.. Eίναι άτομα που μπορεί να είναι οραματιστές και να έχουν την τάση να είναι πρώτοι αλλά συχνά νοιώθουν ότι δεν εκτιμούνται παρ’όλες τις προσπάθειές τους. Ή μπορεί να είναι τα δυνατά άτομα που στηρίζονται τα κοντινά τους πρόσωπα επάνω τους, αλλά κατά βάθος νοιώθουν ότι δεν εκτιμούνται όσο πρέπει από αυτούς τους οποίους στηρίζουν. Για να κερδίσουν την εκτίμηση, προσπαθούν συνέχεια.. Όταν παρ’όλη την προσπάθεια δεν τα καταφέρνουν γίνονται ευέξαπτοι και πολύ κριτικοί για τους άλλους. Στην προσωπικότητά τους βρίσκουμε αρκετά συκωτικά χαρακτηριστικά, αλλά και τα σωματικά τους χαρακτηριστικά μοιάζουν πολύ με του Natrum sulf.

Καταθλιπτικές καταστάσεις μπορεί να εμφανιστούν στο άτομο, όταν η προσπάθεια του για να επιτύχει τα οράματά του ή να κερδίσει την εκτίμηση των άλλων δεν φέρει αποτέλεσμα. Σε αυτές τις περιπτώσεις υπάρχει διαφορά από τις Aurum metallicum καταθλίψεις στο ότι υπάρχει ανεπτυγμένο το στοιχείο του ελέγχου και έτσι ο αυτοκτονικός ιδεασμός δύσκολα επιτελείται. Τα συκωτικά χαρακτηριστικά, όταν αυτά υπάρχουν σε μια κατάθλιψη είναι από τα θετικά σημεία που κάνουν την αυτοκτονική πράξη λιγότερο πιθανή, αλλά αποτελούν εμπόδιο κατά την ψυχοθεραπευτική προσέγγιση γιατί προσδίδουν μια ακαμψία στο άτομο. Τα παραπάνω φαίνονται από τα συμπτώματα:

AILMENTS FROM grief CONFIDENCE want of self OFFENDED easily, takes everything in bad part
ANXIETY COWARDICE PROSTRATION of mind
conscience, as if guilty of a crime DEATH desires RUDENESS
fear, with DELUSIONS, best, wants to be the SADNESS
salvation, about vision, he is after a SUICIDAL thoughts
CENSORIOUS critical EXCITEMENT excitable  
dearest friends, with HURRY, haste  

 

AURUM MURIATICUM

Σε αυτό το άλας του χρυσού επικρατεί μια διάχυτη απογοήτευση. Είναι η απογοήτευση του ατόμου του οποίου δεν εκπληρώθηκαν τα οράματα επειδή έτυχαν αναποδιές στην ζωή είτε επειδή οι άλλοι δεν ανταποκρίθηκαν στο καθήκον τους. Ή είναι η απογοήτευση ενός ατόμου με χαρακτηριστικά Aurum από τα άτομα τα οποία στήριξε και βοήθησε. Βέβαια μπορεί να μην έχουν συμβεί κάποια πραγματικά συμβάντα αλλά απλώς αυτός ο “οραματιστής” να σας αναφέρει ότι απογοητεύεται εύκολα. Είτε μπορεί να σας πεί ότι φοβάται μήπως απογοητευτεί από αυτούς που στηρίζει, στους οποίους συνέχεια προσφέρει και για τους οποίους δουλεύει πάρα πολύ.

Είναι άτομο εσωστρεφές και δεν εκφράζει τα παράπονά του στους άλλους. Δεν ανέχεται να του αντιμιλούν και επιθυμεί οι άλλοι να υπακούν σε αυτά που τους λέει. Όταν αυτό δεν γίνεται τότε θυμώνει μαζί τους. Η μη έκφραση του θυμού έχει σαν αποτέλεσμα την δημιουργία υποχονδριακής καταστάσεως. Το άτομο νομίζει ότι έχει κάποια σοβαρή ασθένεια και περιφέρεται από γιατρό σε γιατρό. Για καταθλιπτικές καταστάσεις με αυτοκτονική τάση μπορεί να ενδείκνυται το φάρμακο αυτό επίσης.

Σίγουρα στο μέλλον θα αποκτήσουμε περισσότερη εμπειρία από αυτό το φάρμακο. Μέχρι στιγμής ξέρουμε να υπάρχουν για αυτό τα παρακάτω συμπτώματα :

ΜΟΝΑΔΙΚΑ ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΑ
ANGER thinking of his ailments, when MOROSE thinking of his ailments when alone, on RESTLESSNESS angina pectoris, in

ΚΟΙΝΑ ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΑ
ABSENT MINDED starts when spoken to headache, from h., delirium

MUSIC am.
AILMENTS FROM anger, vexation DELUSIONS RELIGIOUS melancholia
disappointment best, wants to be the RESTLESSNESS
excitement, emotional disease, he has every air am. In open
fright vision, he is after a walking air, in open
grief DISCONTENTED, displeased, dissatisfied SADNESS
mortification EXCITEMENT excitable climaxis, during
ANXIETY excitement, from EXERTION agg. from mental mercury, after abuse of
mental exertion, from FEAR evil, of SHRIEKING screaming, shouting
BUSINESS averse to palpitation, with STARTING startled
CAPRICIOUSNESS suffocation night sleep, during
CHEERFUL gay, mirthful HEEDLESS sleep, from
afternoon HORRIBLE things, sad stories, affect her profoundly spoken to, when

COMPANY DESIRE for, aversion to solitude, company am.

 HYPOCHONDRIASIS waking suffocated, as if
CONFUSION of mind INDOLENCE aversion to work SUICIDAL disposition
CONTRADICT disposition to IRRITABILITY THINKING complaints agg., of
DEATH desires LOATHING life at WEARY OF LIFE
DELIRIUM MEMORY WEAKNESS OF WEEPING tearful mood
congestion, with MOOD changeable, variable WORK aversion to mental

 

AURUM IODATUM

Αυτό το άλας παρουσιάζει εκτός από τα χαρακτηριστικά του χρυσού και τα χαρακτηριστικά του ιωδίου, από τα οποία το κυριώτερο είναι η ανασφάλεια που έχει το άτομο ότι θα εγκαταλειφθεί. Πρόκειται λοιπόν για άτομο με τον δυναμικό χαρακτήρα και τα οράματα του Aurum αλλά που φοβάται ότι θα τον εγκαταλείψουν τα άτομα που τον στηρίζουν. Επειδή το άτομο φοβάται την εγκατάλειψη, δένεται υπερβολικά με τους άλλους και προσπαθεί με κάθε τρόπο να τους κρατήσει μαζί του.

Στο Aurum iodatum επικρατεί το φυματινικό μίασμα.. Έτσι βλέπουμε το άτομο να έχει την τάση για αλλαγή καταστάσεων γιατί πλήτει εύκολα, για παράδειγμα του αρέσει πολύ να ταξιδεύει. Είναι αρκετά ερωτικό άτομο αλλά νοιώθει ότι ο σύντροφος μπορεί να τον εγκαταλείψει. Οταν σε ένα άτομο, που είναι πολύ συναισθηματικό και για το οποίο τον πιο σημαντικό ρόλο στην ζωή του παίζει η σχέση με τον ερωτικό σύντροφο, υπάρχει η ανασφάλεια ότι ο ερωτικός σύντροφος θα το εγκαταλείψει, τότε το φάρμακο που χρειάζεται είναι το Natrum iodatum. Όταν το άτομο δένεται πολύ με την ομάδα, την οικογένεια δηλαδή ή τους φίλους και έχει την ανασφάλεια ότι αυτοί θα τον εγκαταλείψουν, τότε το φάρμακο είναι το Kali iodatum. Αν σε ένα άτομο κυριαρχεί η λογική και η συνέπεια και όλη η ψυχοπαθολογία του περιστρέφεται γύρω από αυτές τις έννοιες, αλλά ταυτόχρονα φοβάται την εγκατάλειψη από τους άλλους τότε το φάρμακο είναι το Argentum iodatum. Αν έχουμε ένα άτομο που νομίζουμε ότι είναι Aurum iodatum αλλά η εγκατάλειψη εστιάζεται πιο πολύ στον τομέα της σχέσης, τότε το φάρμακο που πρέπει να δοθεί είναι Aurum iodatum natronatum. Αν πάλι έχουμε ένα άτομο που του ταιριάζει πολύ το Aurum iodatum, αλλά φοβάται ότι θα εγκαταλειφθεί πολύ από τους φίλους ή την οικογένειά του, τότε το φάρμακο είναι Aurum iodatum kalinatum. Βλέπουμε λοιπόν ότι είναι πολύ σημαντικό για να εκλέξουμε το όμοιο φάρμακο, η σωστή διερεύνηση των ιδεών του ατόμου. Ο καθένας μας έχει κάποιες αρχές για την ζωή, κάποιες ιδέες για το ποιος είναι, ποιοι είναι οι άλλοι, ποια είναι η σχέση του με τους άλλους. Ο καθένας μας ιεραρχεί τους διάφορους τομείς της καθημερινής μας ζωής διαφορετικά. Αυτή η ιεράρχηση εκφράζει την φαντασιακή μας βίωση της πραγματικότητας. Έτσι για να κατανοήσουμε σε βάθος ένα φάρμακο, πρέπει να κατανοήσουμε τις αρχές που εκφράζει, δηλαδή να κατανοήσουμε με ποιες ιδέες σχετίζεται. Αυτό είναι το πραγματικό essence του φαρμάκου και η κατανόησή του είναι πολύ σημαντική. Αν έχουμε καταλάβει το φάρμακο σε βάθος τότε εύκολα θα το συνταγογραφήσουμε όταν πρέπει. Όταν γνωρίζουμε όμως ένα φάρμακο επιφανειακά και το γνωρίζουμε επιφανειακά όταν βασίζουμε την γνώση μας στις συμπεριφορές, τότε εύκολα μπορούμε να μπερδέψουμε κάποια φάρμακα μεταξύ τους.

Αλλά ας επανέλθουμε στο Aurum iodatum. Η ανασφάλεια ότι θα εγκαταλειφθεί κάνει αυτό το άτομο να δίνεται στους άλλους, αλλά το κάνει αυτό με έναν φορτικό τρόπο. Επειδή πολλές φορές, λαμβάνονται οι συμπεριφορές των άλλων ως εγκατάλειψη, το άτομο γίνεται ευέξαπτο. Υποχονδρίαση ή κατάθλιψη μπορεί να εμφανιστεί ως συνέπεια των παραπάνω.

Έχουμε βρεί για το Aurum iodatum τα εξής συμπτώματα :

ΜΟΝΑΔΙΚΑ ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΑ

CHEERFUL causeless paroxysms, in  

ΚΟΙΝΑ ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΑ
ANXIETY daytime DESPAIR, recovery, of face red, with
night religious d. of salvation old people, in
CHEERFUL gay, mirthful EXCITEMENT excitable IRRESOLUTION indecision
COMPANY aversion to EXERTION agg. from mental IRRITABILITY
CONFIDENCE want of self FEAR crowd, in a MANIA
CONFUSION morning evil, of MOOD changeable, variable
CONSCIENTIOUS about trifles people, of; anthropophobia alternating

DELUSIONS

 work, dread of PROSTRATION OF MIND
deserted, he will be HURRY haste RESTLESSNESS
first, wants to be the HYSTERIA SADNESS
he is vision after a IMPATIENCE TIMIDITY
DEMENTIA senilis INDOLENCE aversion to work WEEPING tearful mood
syphilitics, of INSANITY madness  

 

AURUM MURIATICUM NATRONATUM

Αυτό το άλας του χρυσού είναι σπουδαίο φάρμακο και έχει χρησιμοποιηθεί πολύ λιγότερο απ’ ότι χρειάζεται επειδή δεν ήταν γνωστή η ψυχοπαθολογία του. Όταν σε ένα άτομο υπάρχουν τα βασικά χαρακτηριστικά του Aurum και ταυτόχρονα υπάρχουν συχνές απογοητεύσεις όσον αφορά την ερωτική ζωή ή η ανασφάλεια ότι θα απογοητευτεί από την σχέση, τότε το φάρμακο που ενδείκνυται είναι το Aurum muriaticum natronatum.

Επειδή φοβάται ότι θα απογοητευτεί από την ερωτική σχέση το άτομο γίνεται πολύ επιλεκτικό στην ερωτική του ζωή. Άλλοτε κάνει μόνο επιφανιακές σχέσεις και αποφεύγει την εμπλοκή σε μια σοβαρότερη σχέση. Είναι σπουδαίο φάρμακο για άτομα που δεν αποφασίζουν να παντρευτούν. Βέβαια υπάρχει και η τάση για οράματα και η σχετική με αυτό ψυχοπαθολογία που περιγράψαμε στο Aurum. Πολλές φορές το άτομο νοιώθει ότι πρέπει να είναι ο πρώτος για να μην απογοητευτεί από την σχέση. Αυτό συναντάται συχνά στην εφηβεία.. Στην εφηβεία που είναι μια πολύ ταραγμένη περίοδος για το άτομο το θέμα της σχέσης είναι πολύ επίκαιρο. Το Aurum muriaticum natronatum είναι πολύ χρήσιμο φάρμακο για καταθλίψεις που οφείλονται σε απογοητεύσεις αυτής της ηλικίας. Το συνηθέστερο είναι να υπάρχει αυτοκτονικός ιδεασμός ή και απόπειρα αυτοκτονίας. Είναι από τα σπουδαιότερα φάρμακα για αυτοκτονική τάση μετά από ερωτική απογοήτευση. Αλλά δεν είναι απαραίτητο να υπάρχει ερωτική απογοήτευση ως εκλυτικό αίτιο για να δοθεί αυτό το φάρμακο. Μπορεί να ενδείκνυται σε αυτοκτονικό ιδεασμό σε οποιαδήποτε ηλικία και από οποιοδήποτε εκλυτικό αίτιο. Υπάρχει όμως τότε μια χρόνια απογοήτευση στην ερωτική ζωή του ατόμου.

Η ενέλιξη είναι μια άλλη ηλικία που τα θέματα σχέσης έρχονται ξανά στην επιφάνεια. Οι γυναίκες με χρόνια απογοήτευση στην ερωτική τους ζωή κινδυνεύουν να πάθουν κάποια πάθηση από την μήτρα, όπως ινομύωμα ή και καρκίνο. Για αυτό το λόγο το φάρμακο αυτό έχει χρησιμοποιηθεί πολύ για παθήσεις της μήτρας. Για τους άντρες με αντίστοιχη ψυχοπαθολογία υπάρχει προδιάθεση για διόγκωση ή και καρκίνο του προστάτη. Βέβαια εδώ πρέπει να πούμε ότι υπάρχουν και άλλες σπουδαίες ενώσεις που θα μπορούσαν να φανούν χρήσιμες σε προβλήματα τέτοιας φύσεως, όπως τα Argentum muriaticum natronatum, Cuprum muriaticum natronatum, Zincum muriaticum natronatum, Plumbum muriaticum natronatum, Platinum muriaticum natronatum των οποίων τα βασικά χαρακτηριστικά έχουμε περιγράφονται σε άλλα κεφάλαια.

Έχουμε βρει ότι καλύπτονται από αυτό το φάρμακο τα παρακάτω συμπτώματα :

AILMENTS FROM DWELLS on past disagreeable occurences

LOVE
anger, vexation recalls disagreeable memories sadness from
disappointment EXCITEMENT silent grief, with
grief EXERTION agg. from mental OFFENDED easily
love disappointed GRIEF PROSTRATION of mind
mortification cry, cannot PUBERTY mental affections in
rudeness of others silent READING unable, to read
scorn, being scorned HATRED REMORSE
ANXIETY revenge, h. and REPROACHES himself
AVERSION INDIFFERENCE SADNESS
husband, to everything, to grief, after
sex, to opposite recovery, about his love from disappointed
COMPANY AVERSION TO INDUSTRIOUS puberty, in
CONFIDENCE want of self IRRESOLUTION suicidal disposition, with
DELUSIONS marry, to weep, cannot
best, wants to be the IRRITABILITY SENSITIVE
doomed, being JEALOUSY SIGHING
vision, he is after a LAUGHING SUICIDAL DISPOSITION
DISCONTENTED convulsions before, during or after sadness, from
DISCOURAGED LOATHING life, at  

 

AURUM ARSENICICUM

Στο άτομο Aurum arsenicicum υπάρχουν εκτός από τα χαρακτηριστικά του Aurum και τα χαρακτηριστικά του Arsenicum, δηλαδή υπάρχει έλλειψη εμπιστοσύνης, μια έντονη καχυποψία ότι θα του την φέρουν πισώπλατα και θα τον κλέψουν. Έτσι υπάρχει μέσα του μια αμφιθυμία, από την μια να είναι το στήριγμα και ο αρχηγός και από την άλλη δεν μπορεί να εμπιστευτεί τα άτομα τα οποία στηρίζει και καθοδηγεί. Αυτό τον κάνει να είναι πολύ ελεγκτικό άτομο. Θέλει να ελέγχει τους πάντες και τα πάντα. Χαρακτηρίζεται ακόμη από τάση για ευταξία και σχολαστικότητα. Θέλει να κάνει πολύ καλά ότι κάνει και έχει αρκετές ενοχές, για το αν έχει κάνει αυτό που πρέπει, αν ότι έκανε είναι σωστό και δεν είναι λάθος. Βέβαια μπορεί να χρειάζεται αυτό το φάρμακο και σε άτομα τα οποία δεν μπορούν την τάξη και θέλουν την ακαταστασία. Αυτό συμβαίνει πολλές φορές, σε ένα φάρμακο δηλαδή να υπάρχουν αντίθετες συμπεριφορές. Η συμπεριφορά είναι ένα τμήμα της προσωπικότητας πιο επιφανειακό. Μπορείς, εύκολα ή και δύσκολα, να την αλλάξεις. Πίσω από μια συμπεριφορά μπορεί να κρύβονται διαφορετικές έννοιες-ιδέες. Έτσι όταν συνταγογράφουμε στηριζόμενοι στην συμπεριφορά η συνταγογραφία μας δεν είναι αξιόπιστη. Η συνταγογράφησή μας πρέπει να βασίζεται πάνω στις ιδέες. Κάποιοι περιγράφουν ως essence του φαρμάκου ένα συνοθύλευμα συμπεριφορών, γενικών ή σωματικών χαρακτηριστικών. Αυτό οφείλεται στην ελλειπή κατανόηση του ψυχισμού. Ευτυχώς, όμως, επιστήμονες όπως ο Rajan Sankaran ασχολήθηκαν συστηματικά με θέματα ψυχισμού. Σε τέτοιες εργασίες και στην γενικώτερη μελέτη της ψυχιατρικής στηρίζεται η μελέτη μας.

Επειδή αυτό το φάρμακο έχει παραμεληθεί από τους ομοιοπαθητικούς κατά την συνταγογράφησή τους, δεν έχουμε αρκετή εμπειρία με αυτό. Ξέροντας .όμως .ότι μιασματικά υπερέχει η σύκωση και με όσα συμπτώματα γνωρίζουμε για αυτό, καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι ψυχαναγκαστική νεύρωση και καταθλιπτική νεύρωση εμπίπτουν στην ψυχοπαθολογία αυτού του φαρμάκου. Έχει ένδειξη επίσης και για ψυχωτικές διαταραχές του συναισθήματος. Έχουμε βρει για αυτό το φάρμακο τα παρακάτω συμπτώματα :

ΜΟΝΑΔΙΚΑ ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΑ
INSANITY fanatics, of REPROACHES imaginary insult, for VIOLENT alternating with tranquillity
NEGLECTS children, her TALK indisposed alternating with violent  

ΚΟΙΝΑ ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΑ

ABSENT MINDED unobserving FANCIES exaltation of MANIA
ACTIVITY FEAR apprehension dread MEMORY ACTIVE
AILMENTS FROM anger, vexation evening MEMORY WEAKNESS OF
silent grief, with night NEGLECTS household, the
contradiction alone, of being OBSTINATE headstrong
grief crowd, in a OFFENDED easily, takes everything in bad part
sexual excesses death, of PROSTRATION OF MIND
ANGER irascibility evil, of QUARRELSOME scolding
ANGUISH people, of, anthropophobia REMORSE
ANXIETY daytime FORGETFUL REPROACHES himself
night FRIGHTENED easily RESERVED
conscience, as if guilty of a crime GRIEF RESTLESSNESS night
fear, with HURRY haste anxious
salvation, about HYSTERIA lying, while
CENSORIOUS critical IDEAS abundant, clearness of mind SADNESS evening
CONFUSION morning IMBECILITY menses, suppressed
CONSCIENTIOUS about trifles IMPATIENCE perspiration, during
CONTRARY INDIFFERENCE children, to her SENSITIVE oversensitive
DEATH desires duties domestic, to noise voices, to
DELIRIUM night INDOLENCE aversion to work SHRIEKING screaming, shouting
DELUSIONS animals of INDUSTRIOUS mania to work SPEECH wandering
best, wants to be the INSANITY madness SPOKEN TO averse to being
fancy, illusions of drunkards, in SUICIDAL disposition
vision, he is after a religious perspiration, during
wrong, he has done IRRESOLUTION indecision throwing himself windows from
DESPAIR chill, during IRRITABILITY TALK indisposed to, desire to be silent, taciturn
pains, with the alternating with cheerfulness THINKING complaints agg. of
periodical chill, during TIMIDITY
recovery spoken to, when UNTIDY
religious d. of salvation LAMENTING, bemoaning, wailing WEARY OF LIFE
DISCONTENTED displeased, dissatisfied LAUGHING WEEPING tearful mood
EXCITEMENT excitable LOATHING life, at chill, during
chill, during LOQUACITY hysterical
EXERTION agg. from mental MALICIOUS, spiteful, vindictine sleep, in

 

AURUM BROMATUM

Ανήκει και αυτό στις ενώσεις του χρυσού που πρόσφατα αρχίσαμε να χρησιμοποιούμε. Κυριαρχούν μαζί με τα χαρακτηριστικά του χρυσού και τα στοιχεία του βρωμίου. Έτσι βρίσκουμε το άτομο Aurum bromatum να είναι το Aurum που πιστεύει ότι θα κακοποιηθεί είτε επειδή είναι ο πρώτος, είτε για τα οράματά του και για ότι γενικά έχει επιτύχει. Η αίσθηση ότι θα κακοποιηθεί άν δεν είναι ο πρώτος, ανήκει στην ψυχοπαθολογία του φαρμάκου επίσης. Θα αποδειχθεί σπουδαίο φάρμακο για παραληρητική διαταραχή και γενικά για ψυχωτικές παρανοϊκές καταστάσεις.

AURUM CHROMICUM

Πρόκειται για πολύ ευαίσθητα Aurum τα οποία πληγώνονται πολύ εύκολα. Εξ’ αιτίας αυτού είναι πολύ εσωστρεφή, προσέχουν πολύ με ποιους θα κάνουν παρέα, για να μην πληγωθούν, και αυτοί με την σειρά τους προσπαθούν να μην πληγώνουν τους άλλους. Όταν πληγώνονται εύκολα πέφτουν σε κατάθλιψη ή εμφανίζουν υποχονδριακή συμπτωματολογία.

 AURUM FLUORICUM

Το στοιχείο του φθορίου, σχετίζεται από την μια με μια άπληστη φύση, με τάση για άμεση ικανοποίηση και πολλές ανάγκες που δύσκολα μπορούν να ικανοποιηθούν και από την άλλη με έντονη επιθετικότητα προς το άτομο που δεν παρέχει τις ανάγκες αυτές και επιθυμία διάλυσης κάθε σχέσης μαζί του. Έτσι στο Aurum fluoricum συναντιούνται η συφιλιδική φύση του χρυσού με την συφιλιδική φύση του φθορίου και δημιουργούν μια πολύ χρήσιμη ένωση. Το Aurum fluoricum άτομο είναι ένας άπληστος οραματιστής. Έχει την τάση να διαλύει τους δεσμούς με τους ανθρώπους τους οποίους προστατεύει. Άλλοτε νοιώθει ότι δεν παίρνει συναισθηματικά αυτά τα οποία πρέπει από τους ανθρώπους τους οποίους στηρίζει. Άλλο μεγάλο χαρακτηριστικό που οφείλεται στην επίδραση του φθορίου είναι η μεγάλη κινητικότητα. Τα άκρα είναι όργανα του σώματος μέσα από τα οποία διοχετεύεται η επιθετικότητα.

AURUM CARBONICUM

Η ανθρακική ρίζα σχετίζεται με αισθήματα ανεπαρκείας και αισθήματα μη κατόρθωσης επίτευξης των στόχων. Έτσι το Aurum carbonicum χαρακτηρίζεται από την συνύπαρξη έντονης τάσης για πρωτιά και για οράματα και από το αίσθημα ανεπαρκείας ότι δεν θα μπορέσει να τα καταφέρει. Η ψωρική φύση της ανθρακικής ρίζας κάνει αυτό το φάρμακο χρήσιμο σε αγχώδη νεύρωση.

 

 

επιστροφή